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A República (2ª ed.) xx

LT004925
1971
Platão

Editora Guimarães
Idioma Português PT
Estado : Usado 5/5
Encadernação : Brochado
Disponib. - Indisponível

€9
Mais detalhes
  • Ano
  • 1971
  • Colecção
  • Filosofia e Ensaios
  • Tradutor
  • Luís do Espírito Santo
  • Edição
  • 2
  • Código
  • LT004925
  • Detalhes físicos
  • Dimensões
  • 12,00 x 18,00 x
  • Nº Páginas
  • 188

Descrição

Livros I, II e III.

Esta obra fundamental de Platão trata da estrutura do Estado utópico por ele idealizado, o qual assenta na sua ideia de absoluto. A República, as Leis, as Cartas e as três malogradas viagens de Platão a Siracusa revelam bem o seu desejo de fundar este Estado, à frente do qual deveria colocar-se a filosofia. Para ele, só o filósofo, o homem de ciência, de intenções teoréticas, poderia bem governar os outros homens. Quer dizer, administrando, possuindo a terra e as fontes de produção, erguer-se-ia uma minoritária elite de pensadores; servindo, arando e fabricando, formigaria a população, a quem seria, na sua maior parte, vedada a luz da cultura, única via emancipadora. Será desnecessário dizer-se, por conseguinte, que se trata de uma obra fundamental tanto para estudiosos de Filosofia, como para todas as pessoas cultas em geral.

A República (2ª ed.) xx

€9

LT004925
1971
Platão
Editora Guimarães
Idioma Português PT
Estado : Usado 5/5
Encadernação : Brochado
Disponib. - Indisponível

Mais detalhes
  • Ano
  • 1971
  • Colecção
  • Filosofia e Ensaios
  • Tradutor
  • Luís do Espírito Santo
  • Edição
  • 2
  • Código
  • LT004925
  • Detalhes físicos

  • Dimensões
  • 12,00 x 18,00 x
  • Nº Páginas
  • 188
Descrição

Livros I, II e III.

Esta obra fundamental de Platão trata da estrutura do Estado utópico por ele idealizado, o qual assenta na sua ideia de absoluto. A República, as Leis, as Cartas e as três malogradas viagens de Platão a Siracusa revelam bem o seu desejo de fundar este Estado, à frente do qual deveria colocar-se a filosofia. Para ele, só o filósofo, o homem de ciência, de intenções teoréticas, poderia bem governar os outros homens. Quer dizer, administrando, possuindo a terra e as fontes de produção, erguer-se-ia uma minoritária elite de pensadores; servindo, arando e fabricando, formigaria a população, a quem seria, na sua maior parte, vedada a luz da cultura, única via emancipadora. Será desnecessário dizer-se, por conseguinte, que se trata de uma obra fundamental tanto para estudiosos de Filosofia, como para todas as pessoas cultas em geral.