Em tempos que já lá vão, era costume duns senhores barrigudos de meia idade reunirem-se nos seus clubes elitistas onde, afundados em cadeirões de cabedal exageradamente estofados, entre baforadas de charutos que empestavam o ar, contavam uns aos outros histórias e mexericos. O pior era que as histórias, muitas das quais passaram a fazer parte da consciência social colectiva, reflectiam a forma como aqueles homens viviam e viam o seu mundo: isto é, as histórias eram sexistas, discriminatórias, injustas, culturalmente preconceituosas e dum modo geral desprimorosas para bruxas, animais, duendes e fadas de todo o mundo. Até que finalmente, ao cabo de séculos destes contos abusivos, que foram transmitidos - inconscientemente - de geração machista em geração machista, James Finn Garner (mais um homem, é verdade) chamou a si a missão de esclarecer e libertar as clássicas histórias da carochinha, recontando-as dum modo muito mais consentâneo com a sociedade dos nossos dias.
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Em tempos que já lá vão, era costume duns senhores barrigudos de meia idade reunirem-se nos seus clubes elitistas onde, afundados em cadeirões de cabedal exageradamente estofados, entre baforadas de charutos que empestavam o ar, contavam uns aos outros histórias e mexericos. O pior era que as histórias, muitas das quais passaram a fazer parte da consciência social colectiva, reflectiam a forma como aqueles homens viviam e viam o seu mundo: isto é, as histórias eram sexistas, discriminatórias, injustas, culturalmente preconceituosas e dum modo geral desprimorosas para bruxas, animais, duendes e fadas de todo o mundo. Até que finalmente, ao cabo de séculos destes contos abusivos, que foram transmitidos - inconscientemente - de geração machista em geração machista, James Finn Garner (mais um homem, é verdade) chamou a si a missão de esclarecer e libertar as clássicas histórias da carochinha, recontando-as dum modo muito mais consentâneo com a sociedade dos nossos dias.
