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Antígona – Trad. Maria Helena da Rocha Pereira xx

LT006935

Sófocles

Editora Instituto Nacional de Investigação Cientifica
Idioma Português PT
Estado : Usado 4/5 - Com sublinhados a lápis
Encadernação : Brochado
Disponib. - Indisponível

€10
Mais detalhes
  • Código
  • LT006935

Descrição

Introdução, versão do grego e notas de Maria Helena da Rocha Pereira

Sendo uma das mais antigas, se não a mais antiga, das obras conservadas de Sófocles, Antígona situa-se, no entanto, a meio da carreira literária do tragediógrafo. O tema da tragédia tem suscitado controvérsia ao longo da História. Aquela que tem tido mais larga audiência é a de Hegel, segundo a qual o drama é um conflito entre o ideal (neste caso, o amor da família, defendido por Antígona) e a lei positiva (incarnada por Creonte). Do embate das duas forças antagónicas resulta o aniquilamento de ambos. Esta interpretação, que continua a ter seguidores entre alguns dos mais distintos helenistas, encontra os seus pontos de apoio principais no final do estásimo primeiro e na discussão entre Antígona e Creonte, no segundo episódio.

Antígona – Trad. Maria Helena da Rocha Pereira xx

€10

LT006935

Sófocles
Editora Instituto Nacional de Investigação Cientifica
Idioma Português PT
Estado : Usado 4/5 - Com sublinhados a lápis
Encadernação : Brochado
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Introdução, versão do grego e notas de Maria Helena da Rocha Pereira

Sendo uma das mais antigas, se não a mais antiga, das obras conservadas de Sófocles, Antígona situa-se, no entanto, a meio da carreira literária do tragediógrafo. O tema da tragédia tem suscitado controvérsia ao longo da História. Aquela que tem tido mais larga audiência é a de Hegel, segundo a qual o drama é um conflito entre o ideal (neste caso, o amor da família, defendido por Antígona) e a lei positiva (incarnada por Creonte). Do embate das duas forças antagónicas resulta o aniquilamento de ambos. Esta interpretação, que continua a ter seguidores entre alguns dos mais distintos helenistas, encontra os seus pontos de apoio principais no final do estásimo primeiro e na discussão entre Antígona e Creonte, no segundo episódio.