João de Pina Cabral é doutor em Antropologia Social pela Universidade de Oxford, Inglaterra. É investigador principal do Instituto de Ciências Sociais (ICS) da Universidade de Lisboa. Foi presidente fundador da Associação Portuguesa de Antropologia, é membro fundador da Associação Europeia de Antropólogos Sociais e, presentemente, secretário-geral da associação. Entre as suas publicações académicas destacam-se Filhos de Adão, Filhas de Eva (Clarendon Press, 1986, e D. Quixote, 1989), Os Contextos de Antropologia (Difel, 1991) e Aromas de Urze e de Lama (Fragmentos, 1993). Foi co-organizador de A Morte no Portugal Contemporâneo (Jaso Press, 1984, e Querco, 1985) e Europe Observed (Macmillan’s, 1992). Foi malinowski memorial lecturer (London School of Ecomics, 1992) e distinguished lecteur, Society for the Anthropology of Europe (São Francisco, 1992). As suas áreas preferenciais de investigação e docência têm sido o estudo comparativo da família, a relação entre o poder e os comportamentos simbólicos e a etnicidade.
João de Pina Cabral é doutor em Antropologia Social pela Universidade de Oxford, Inglaterra. É investigador principal do Instituto de Ciências Sociais (ICS) da Universidade de Lisboa. Foi presidente fundador da Associação Portuguesa de Antropologia, é membro fundador da Associação Europeia de Antropólogos Sociais e, presentemente, secretário-geral da associação. Entre as suas publicações académicas destacam-se Filhos de Adão, Filhas de Eva (Clarendon Press, 1986, e D. Quixote, 1989), Os Contextos de Antropologia (Difel, 1991) e Aromas de Urze e de Lama (Fragmentos, 1993). Foi co-organizador de A Morte no Portugal Contemporâneo (Jaso Press, 1984, e Querco, 1985) e Europe Observed (Macmillan’s, 1992). Foi malinowski memorial lecturer (London School of Ecomics, 1992) e distinguished lecteur, Society for the Anthropology of Europe (São Francisco, 1992). As suas áreas preferenciais de investigação e docência têm sido o estudo comparativo da família, a relação entre o poder e os comportamentos simbólicos e a etnicidade.