Em Éter, António Cabrita reúne sete narrativas urbanas, que se localizam nos dois países em que tem alternado a sua vida: Portugal e Moçambique. São sete histórias com distintas estratégias narrativas, tal como são variados os seus temas, sendo contudo transversal uma idêntica tensão entre a memória pessoal e o esquecimento colectivo, bem como a escrita peculiar do autor de A Maldição de Ondina. Os seus diferentes narradores actuam na fronteira entre a verdade e a verosimilhança, adoptando o jogo perigoso de fazer coincidir drama pessoal e memória colectiva: é o caso de Kamasutra Para Rouxinóis, conto que desenvolve o seu enredo em torno da dificuldade de ser jovem e ter uma plena descoberta do corpo nos últimos anos da ditadura, quando realizar uma sexualidade satisfatória implicava romper com uma série de condicionamentos sociais - inibição que tem uma leitura geracional mas cuja lembrança traumática foi atirada para o caixote das coisas ridículas pelo abrupto descongelamento dos costumes sexuais a seguir ao 25 de Abril.
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Em Éter, António Cabrita reúne sete narrativas urbanas, que se localizam nos dois países em que tem alternado a sua vida: Portugal e Moçambique. São sete histórias com distintas estratégias narrativas, tal como são variados os seus temas, sendo contudo transversal uma idêntica tensão entre a memória pessoal e o esquecimento colectivo, bem como a escrita peculiar do autor de A Maldição de Ondina. Os seus diferentes narradores actuam na fronteira entre a verdade e a verosimilhança, adoptando o jogo perigoso de fazer coincidir drama pessoal e memória colectiva: é o caso de Kamasutra Para Rouxinóis, conto que desenvolve o seu enredo em torno da dificuldade de ser jovem e ter uma plena descoberta do corpo nos últimos anos da ditadura, quando realizar uma sexualidade satisfatória implicava romper com uma série de condicionamentos sociais - inibição que tem uma leitura geracional mas cuja lembrança traumática foi atirada para o caixote das coisas ridículas pelo abrupto descongelamento dos costumes sexuais a seguir ao 25 de Abril.
