Mestre Taisen Deshimaru chegou a Paris em 1967 a conselho do seu mestre Kodo Sawaki. Este último, pouco antes da sua morte, ordenou-o monge e aconselhou-o que a fosse para a Europa que, na época, não conhecia o Zen senão através dos livros, das artes marciais e de diferentes manifestações artísticas tais como o arranjo floral ou a cerimónia do chá. Os ocidentais ignoravam o Zazen, postura sentada e fonte do despertar do Buda Shakyamuni. Esta obra, que apareceu dois anos depois da sua chegada, foi o primeiro livro que ele escreveu.
Apesar de, em seguida, ter publicado muitos outros, este guarda o sabor único da água que jorra da fonte. O que tem de particular é trazer em si todas as esperanças daquilo que vai tornar-se a semente que Sensei veio plantar na Europa. Com frescura, e pela primeira vez, este livro mostra que esta via não é particularmente oriental. Ela pertence a todos os seres humanos porque encontra a sua origem no desejo fundamental de resolver a grande questão da vida e da morte.
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Mestre Taisen Deshimaru chegou a Paris em 1967 a conselho do seu mestre Kodo Sawaki. Este último, pouco antes da sua morte, ordenou-o monge e aconselhou-o que a fosse para a Europa que, na época, não conhecia o Zen senão através dos livros, das artes marciais e de diferentes manifestações artísticas tais como o arranjo floral ou a cerimónia do chá. Os ocidentais ignoravam o Zazen, postura sentada e fonte do despertar do Buda Shakyamuni. Esta obra, que apareceu dois anos depois da sua chegada, foi o primeiro livro que ele escreveu.
Apesar de, em seguida, ter publicado muitos outros, este guarda o sabor único da água que jorra da fonte. O que tem de particular é trazer em si todas as esperanças daquilo que vai tornar-se a semente que Sensei veio plantar na Europa. Com frescura, e pela primeira vez, este livro mostra que esta via não é particularmente oriental. Ela pertence a todos os seres humanos porque encontra a sua origem no desejo fundamental de resolver a grande questão da vida e da morte.
